{"id":12965,"date":"2026-10-22T14:51:08","date_gmt":"2026-10-22T13:51:08","guid":{"rendered":"https:\/\/publikumskonferenz.de\/blog\/?p=12965"},"modified":"2026-10-22T14:53:10","modified_gmt":"2026-10-22T13:53:10","slug":"die-hisbollah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/publikumskonferenz.de\/blog\/die-hisbollah\/","title":{"rendered":"Die Hisbollah"},"content":{"rendered":"

Die unterkomplexe Berichterstattung von ARD, ZDF und sonstigem Mainstream reduziert regionale Konflikte regelm\u00e4\u00dfig auf ein Freund-Feind-Schema, ohne die Belange der Konfliktparteien angemessen zu ber\u00fccksichtigen. „Die Guten“ sind nat\u00fcrlich die strategischen Partner der westlichen Wertegemeinschaft und die bereits im Vorfeld mit tendenzi\u00f6sen Attributen markierten Gegenspieler unsere ausgemachten Feinde. Hintergr\u00fcnde, Fakten, historische Entwicklungen und emanzipatorische Bestrebungen bleiben f\u00fcr die Rezipienten zumeist im Dunklen. Schnell \u00fcbernimmt der Medienkonsument unreflektiert die vorgekaute Erz\u00e4hlung, ohne dabei kl\u00fcger zu werden. Wir werden in Folge drei Organisationen vorstellen, die im Westen als reine Terrorganisationen gelten und ihre Entstehung und Entwicklung beleuchten. Begonnen haben wir mit den Huthis. Heute besch\u00e4ftigen wir uns mit der Hisbollah.<\/strong><\/p>\n

Mit freundlicher Genehmigung von Michael Hollister.<\/a><\/p>\n

Partei, Miliz, Sozialstaat, Widerstandsbewegung oder iranischer Stellvertreter \u2013 und warum keine dieser Bezeichnungen allein gen\u00fcgt.<\/em><\/h4>\n

Partei, Miliz, Sozialstaat, Widerstandsbewegung oder iranischer Stellvertreter? Keine dieser Bezeichnungen erfasst die Hisbollah vollst\u00e4ndig. Sie entstand aus schiitischer Benachteiligung, B\u00fcrgerkrieg und israelischer Besatzung, entwickelte sich mit iranischer Hilfe jedoch zu einer milit\u00e4rischen Parallelmacht, die Politik, Gesellschaft und Sicherheit des Libanon bis heute pr\u00e4gt. Dieses Dossier zeichnet ihre Entstehung, ihre gesellschaftliche Basis und ihre Machtstrukturen nach – ohne sie zu d\u00e4monisieren und ohne ihre Gewalt, ihre Abh\u00e4ngigkeiten und ihre Verantwortung auszublenden.<\/p>\n

Das Etikett erkl\u00e4rt nichts<\/h3>\n

In westlichen Hauptst\u00e4dten gen\u00fcgt ein Wort, um die Hisbollah zu beschreiben: Terrororganisation. Das Wort erspart die Frage, woher eine Bewegung kommt, welche Bev\u00f6lkerung sie tr\u00e4gt, welche Kriege sie hervorgebracht haben und warum eine halbe libanesische Konfession ihr \u00fcber vier Jahrzehnte die Treue hielt. Es ist ein Etikett, kein Befund.<\/p>\n

Der Umkehrschluss w\u00e4re allerdings genauso unbrauchbar. Die Hisbollah ist keine reine Befreiungsbewegung, der man nur das falsche Etikett angeheftet hat. Ihr werden Geiselnahmen, Anschl\u00e4ge auf Botschaften und Kasernen, internationale Operationen und der bewaffnete Druck auf den eigenen Staat zugerechnet. Beide Verk\u00fcrzungen \u2013 die d\u00e4monisierende wie die romantisierende \u2013 verfehlen denselben Gegenstand. Dieses Dossier legt beide Ebenen nebeneinander und l\u00f6st den Widerspruch nicht auf. Eine Organisation kann aus realer Benachteiligung entstehen und zugleich eine bewaffnete Parallelmacht errichten. Das eine widerlegt das andere nicht.<\/p>\n

Was die Hisbollah gleichzeitig ist<\/h3>\n

Die neutralste Kurzbeschreibung lautet: Die Hisbollah ist eine im libanesischen B\u00fcrgerkrieg entstandene, vom Iran ma\u00dfgeblich aufgebaute und dauerhaft unterst\u00fctzte schiitisch-islamistische Bewegung. Sie verbindet eine politische Partei, einen sozialen Versorgungsapparat, einen Geheimdienst und eine eigenst\u00e4ndige Armee. Ihre gesellschaftliche Verankerung ist libanesisch; ihre religi\u00f6s-strategische Ausrichtung ist eng mit der Islamischen Republik Iran verbunden.<\/p>\n

Sie ist damit nicht nacheinander, sondern zur selben Zeit: eine libanesische Bewegung, eine parlamentarische Partei, ein milit\u00e4rischer Apparat au\u00dferhalb der vollst\u00e4ndigen staatlichen Kontrolle, ein umfangreiches Sozial-, Bildungs- und Mediennetzwerk, die Interessenvertretung gro\u00dfer Teile der schiitischen Bev\u00f6lkerung, eine zentrale S\u00e4ule des iranischen Regionalb\u00fcndnisses \u2013 und eine Organisation, der zahlreiche Anschl\u00e4ge, Entf\u00fchrungen und Angriffe auf Zivilisten zugerechnet werden. Diese Gleichzeitigkeit ist der eigentliche Schl\u00fcssel. Wer eine dieser Ebenen streicht, beschreibt nicht mehr die Hisbollah, sondern eine bequemere Erfindung.<\/p>\n

Der Name<\/h3>\n

Der arabische Name Hizb Allah<\/em> bedeutet \u201ePartei Gottes\u201c. Er ist koranischer Sprache entlehnt und soll ausdr\u00fccken, dass die Bewegung sich nicht als gew\u00f6hnliche Partei, sondern als Teil eines religi\u00f6s legitimierten Kampfes versteht. Gel\u00e4ufig sind mehrere Schreibweisen \u2013 Hisbollah, Hizbollah, Hezbollah. Es handelt sich weder um eine Volksgruppe noch um eine eigene Konfession: Ihre soziale Basis rekrutiert die Organisation haupts\u00e4chlich aus der libanesischen zw\u00f6lfer-schiitischen Bev\u00f6lkerung.<\/p>\n

Woher sie kommt<\/h3>\n

Die Hisbollah l\u00e4sst sich ohne die Struktur des Libanon nicht verstehen. Das Land ist kein gew\u00f6hnlicher Zentralstaat, sondern verteilt \u00c4mter und Parlamentssitze nach Konfession: Der Staatspr\u00e4sident ist maronitischer Christ, der Ministerpr\u00e4sident sunnitischer Muslim, der Parlamentspr\u00e4sident schiitischer Muslim. Dieses System sollte die Vorherrschaft einer einzelnen Gemeinschaft verhindern. Tats\u00e4chlich erzeugte es Patronage, schwache Institutionen, konfessionelle Parteien und konkurrierende Sicherheitsapparate.<\/p>\n

Die libanesischen Schiiten geh\u00f6rten historisch zu den am st\u00e4rksten benachteiligten Gruppen des Landes. Viele lebten im vernachl\u00e4ssigten S\u00fcdlibanon, in der armen n\u00f6rdlichen Bekaa-Ebene oder in den wachsenden Armutsvierteln um Beirut, wo Schulen, Kliniken, Stra\u00dfen und staatliche Arbeitspl\u00e4tze fehlten. Die politische Ordnung beruhte lange auf einer Volksz\u00e4hlung von 1932; obwohl der schiitische Bev\u00f6lkerungsanteil sp\u00e4ter erheblich wuchs, blieb die politische Macht begrenzt. Auf diesem Boden mobilisierte zun\u00e4chst der iranischst\u00e4mmige Geistliche Musa al-Sadr eine schiitische Selbstorganisation und die bewaffnete Amal-Bewegung \u2013 religi\u00f6s, aber st\u00e4rker libanesisch-national als die sp\u00e4tere Hisbollah. Sein ungekl\u00e4rtes Verschwinden 1978 in Libyen machte ihn zur symbolischen Figur.<\/p>\n

Hinzu kamen zwei zerst\u00f6rerische Entwicklungen. Von 1975 bis 1990 zerlegte ein \u00e4u\u00dferst komplexer B\u00fcrgerkrieg den libanesischen Staat; Milizen kontrollierten Stadtteile, H\u00e4fen und Wirtschaftssektoren. Und ab 1970 verlegte die PLO nach ihrer Vertreibung aus Jordanien einen Teil ihrer milit\u00e4rischen Strukturen in den S\u00fcdlibanon, von wo aus sie Israel angriff. Israel reagierte 1978 mit der Operation Litani und 1982 mit einer gro\u00dfangelegten Invasion bis nach Beirut. F\u00fcr viele Schiiten war das Verh\u00e4ltnis zur PLO zun\u00e4chst nicht eindeutig \u2013 manche begr\u00fc\u00dften ihre Vertreibung. Erst die andauernde israelische Besatzung mit Kontrollpunkten, Festnahmen, Zerst\u00f6rungen und zivilen Opfern wurde zum entscheidenden Entstehungsgrund der Hisbollah.<\/p>\n

Die Organisation entstand schrittweise zwischen 1982 und 1985 aus einem Netzwerk schiitischer Geistlicher, ehemaliger Amal-Mitglieder, islamischer Studentengruppen und bewaffneter Zellen. Als Ausl\u00f6ser gilt die Invasion von 1982, nach der iranische Revolutionsgarden in die syrisch kontrollierte Bekaa-Ebene kamen. Ihr erstes \u00f6ffentliches Programm legte die Bewegung im Februar 1985 mit dem \u201eOffenen Brief an die Unterdr\u00fcckten\u201c vor. Anders als bei den Huthis ist die iranische Rolle hier nicht unterst\u00fctzend, sondern konstitutiv: Teheran half bei Ausbildung, Bewaffnung, Finanzierung und ideologischer Schulung und f\u00fchrte verschiedene schiitisch-islamistische Gruppen zusammen. Syrien duldete diese Pr\u00e4senz, weil es die Bewegung gegen Israel und zur Einflussnahme im Libanon f\u00fcr n\u00fctzlich hielt.<\/p>\n

Selbstverst\u00e4ndnis und Auftrag<\/h3>\n

Die Hisbollah geh\u00f6rt zur Zw\u00f6lfer-Schia, derselben Richtung, die im Iran dominiert \u2013 ein Unterschied zu den zaiditischen Huthis. Ihre politische Schl\u00fcssellehre ist jedoch nicht die Zw\u00f6lfer-Schia allein, sondern das von Ayatollah Khomeini entwickelte Konzept der Wilayat al-Faqih<\/em>, der Herrschaft des obersten islamischen Rechtsgelehrten w\u00e4hrend der Abwesenheit des zw\u00f6lften Imams. Die Hisbollah erkannte urspr\u00fcnglich Khomeini und sp\u00e4ter den jeweiligen iranischen Revolutionsf\u00fchrer als h\u00f6chste religi\u00f6s-politische Autorit\u00e4t an. Das ist der zentrale Unterschied zu einer gew\u00f6hnlichen libanesischen Partei: Ihre h\u00f6chste ideologische Instanz sitzt nicht ausschlie\u00dflich im Libanon.<\/p>\n

Das Programm von 1985 war revolution\u00e4r, antiwestlich und ausdr\u00fccklich islamistisch \u2013 es verlangte die Vertreibung Israels, amerikanischer und franz\u00f6sischer Einfl\u00fcsse und erkannte Khomeini als F\u00fchrung an. Es entstand allerdings in einer Situation aus B\u00fcrgerkrieg, Besatzung und westlicher Milit\u00e4rpr\u00e4senz. In den 1990er-Jahren folgte eine als \u201eLibanonisierung\u201c bezeichnete Entwicklung: Die Bewegung akzeptierte Wahlen, stellte Abgeordnete, beteiligte sich an Regierungen, arbeitete mit Christen zusammen und stellte die unmittelbare Forderung nach einem islamischen Staat zur\u00fcck. Das Manifest von 2009 sprach st\u00e4rker \u00fcber nationale Souver\u00e4nit\u00e4t, soziale Gerechtigkeit und Reform. Eine vollst\u00e4ndige Abkehr vom bewaffneten Widerstand oder von der Bindung an Iran bedeutete das nicht. Die treffende Formel: Die Hisbollah gab ihre revolution\u00e4re Weltanschauung nicht auf, sondern passte ihre Praxis an einen pluralistischen, mehrheitlich nicht-islamistischen Libanon an.<\/p>\n

Wie sie organisiert ist<\/h3>\n

An der Spitze steht der Generalsekret\u00e4r als \u00f6ffentliches Gesicht und wichtigste politische Autorit\u00e4t. Die pr\u00e4genden Amtsinhaber waren Subhi al-Tufaili, Abbas al-Musawi, Hassan Nasrallah und \u2013 seit Oktober 2024 \u2013 Naim Qassem. Nasrallah f\u00fchrte die Organisation von 1992 bis zu seiner T\u00f6tung durch einen israelischen Luftangriff im September 2024. H\u00f6chstes kollektives Gremium ist der Schura-Rat mit nachgeordneten Fachr\u00e4ten f\u00fcr Politik, Milit\u00e4r, Verwaltung, Soziales, Parlament und Religion.<\/p>\n

Darunter liegen mehrere Apparate, organisatorisch getrennt, politisch eine Bewegung: ein milit\u00e4rischer Fl\u00fcgel mit Infanterie, Raketen- und Drohnenkr\u00e4ften, Aufkl\u00e4rung, Spezialeinheiten und unterirdischen Anlagen, den die Hisbollah \u201eIslamischen Widerstand\u201c nennt; ein Sicherheits- und Geheimdienstapparat f\u00fcr Spionageabwehr, innere Sicherheit und Auslandskontakte; ein politischer Apparat mit Parlamentsfraktion und Regierungsbeteiligung; und ein sozialer Apparat aus Schulen, Kliniken, Krankenh\u00e4usern, Wiederaufbauorganisationen und Medien. Die Europ\u00e4ische Union unterscheidet rechtlich zwischen einem politischen und einem milit\u00e4rischen Fl\u00fcgel und f\u00fchrt seit 2013 nur den milit\u00e4rischen Teil auf ihrer Terrorliste. Die Hisbollah selbst lehnt diese Trennung ab und beschreibt sich als einheitliche Bewegung mit unterschiedlichen Funktionsbereichen. Organisatorisch ist ihr darin zuzustimmen: Eine glaubw\u00fcrdig unabh\u00e4ngige politische Partei, die zuf\u00e4llig neben einer gleichnamigen Miliz existiert, gibt es nicht.<\/p>\n

Der Sozialstaat als Machtquelle<\/h3>\n

Einer der h\u00e4ufigsten Fehler ist, die Sozialarbeit als blo\u00dfe Tarnung abzutun. Die Hisbollah betreibt tats\u00e4chlich ein umfangreiches Netzwerk aus Schulen, Kliniken, Krankenh\u00e4usern, Apotheken, Wohlfahrtsorganisationen, Wiederaufbauprogrammen, Krediten und Entsch\u00e4digungen sowie der Versorgung von Familien get\u00f6teter K\u00e4mpfer. Diese Strukturen entstanden, weil der libanesische Staat in vielen Regionen kaum pr\u00e4sent war. F\u00fcr viele Menschen ist die Hisbollah deshalb nicht zuerst ein au\u00dfenpolitischer Akteur, sondern die Organisation, die eine Behandlung bezahlt, eine Schule unterh\u00e4lt, ein besch\u00e4digtes Haus repariert oder eine Witwe versorgt.<\/p>\n

Die Leistungen sind real \u2013 und sie sind zugleich politische Bindung, Rekrutierungsinstrument und Legitimationsquelle. Wer Leistungen erh\u00e4lt, muss kein \u00fcberzeugter Anh\u00e4nger sein. Aber das System schafft Abh\u00e4ngigkeit, Loyalit\u00e4t und sozialen Einfluss. Beide Ebenen geh\u00f6ren zusammen: echte Hilfe und politische Kontrolle sind hier dasselbe Instrument.<\/p>\n

Finanzierung<\/h3>\n

Iran gilt als wichtigste externe Finanzquelle, doch die Unterst\u00fctzung erfolgt nicht nur \u00fcber Geld, sondern \u00fcber Waffen, Brennstoffe, Waren, Ausbildung, technische Hilfe und die Umgehung von Sanktionen. Das US-Finanzministerium erkl\u00e4rte 2025, es habe Finanzakteure sanktioniert, die iranische Mittel und Einnahmen aus verdeckten \u00d6l- und Warenverk\u00e4ufen \u00fcber Wechselstuben in den Libanon leiteten \u2013 offizielle amerikanische Vorw\u00fcrfe, deren Belege teilweise auf nicht \u00f6ffentlichen Geheimdienstinformationen beruhen. Daneben verf\u00fcgt die Hisbollah \u00fcber eigene Einnahmen aus Spenden, religi\u00f6sen Abgaben, Unternehmen, Immobilien und Auslandsnetzwerken. Westliche und lateinamerikanische Beh\u00f6rden werfen verbundenen Netzwerken zudem Geldw\u00e4sche, Schmuggel und Drogenhandel vor.<\/p>\n

Bei solchen Vorw\u00fcrfen ist Sorgfalt geboten: Wurde eine Verbindung gerichtlich bewiesen, handelte ein Mitglied privat, floss das Geld an die Organisation \u2013 oder handelt es sich um eine Geheimdienstbehauptung? Nicht jede kriminelle Aktivit\u00e4t eines schiitischen libanesischen Gesch\u00e4ftsmanns ist eine Hisbollah-Operation. Zugleich existieren dokumentierte internationale Finanz- und Beschaffungsnetzwerke. Beides ist wahr.<\/p>\n

Steuerung und Autonomie \u2013 der Stellvertreter-Streit<\/h3>\n

Kann Iran der Hisbollah Befehle geben? Darauf gibt es keine einfache Antwort, und das ist selbst der Befund. F\u00fcr erheblichen iranischen Einfluss sprechen die religi\u00f6se Anerkennung des Revolutionsf\u00fchrers, finanzielle Abh\u00e4ngigkeit, Waffen- und Technologielieferungen, enge Kontakte zu den Revolutionsgarden und die Rolle in der \u201eAchse des Widerstands\u201c. F\u00fcr Eigenst\u00e4ndigkeit sprechen die libanesische soziale Basis, eigene politische Interessen, eigene Einnahmen, eigene F\u00fchrungsgremien und jahrzehntelange institutionelle Entwicklung.<\/p>\n

Wahrscheinlich ist eine abgestufte Entscheidungsstruktur. Lokale politische Fragen entscheidet die Organisation weitgehend selbst; operative Entscheidungen kann sie eigenst\u00e4ndig treffen; strategische Fragen eines gro\u00dfen regionalen Krieges werden eng mit Iran abgestimmt; in existenziellen Fragen besitzt Teheran erheblichen Einfluss. Es w\u00e4re also falsch, jeden Raketenabschuss als pers\u00f6nlichen Befehl aus Teheran darzustellen \u2013 und ebenso falsch, Iran als blo\u00dfen freundlichen Geldgeber ohne Einfluss zu zeichnen. Das Verh\u00e4ltnis ist enger als das zwischen Iran und den Huthis; eine vollst\u00e4ndige Trennung ist kaum vorstellbar. Aber die Hisbollah ist kein ferngesteuertes Werkzeug. Sie besitzt Eigeninteressen, die der iranischen Regionalstrategie meist nicht widersprechen.<\/p>\n

Die pr\u00e4genden Ereignisse<\/h3>\n

Vier Episoden zeigen, was die Hisbollah im Kern ist \u2013 und welchen Preis ihre Eigenst\u00e4ndigkeit hat.<\/p>\n

Der R\u00fcckzug Israels aus dem S\u00fcdlibanon im Mai 2000<\/strong> war ihr historischer Sieg. Sie konnte glaubw\u00fcrdig behaupten, Israel nicht durch Verhandlungen oder Resolutionen, sondern durch bewaffneten Widerstand zum Abzug gezwungen zu haben \u2013 und gewann damit Popularit\u00e4t weit \u00fcber ihr eigenes Milieu hinaus. Dass sie ihre Waffen danach nicht niederlegte, begr\u00fcndete sie mit den weiter besetzten Schebaa-Farmen, libanesischen Gefangenen und der Schw\u00e4che der regul\u00e4ren Armee. Der weniger offen ausgesprochene Grund: Die Waffen waren die wichtigste Quelle ihrer politischen \u00dcbermacht.<\/p>\n

Der Krieg von 2006<\/strong> begann mit einem Hisbollah-Angriff auf eine israelische Grenzpatrouille und der Gefangennahme zweier Soldaten. Israel antwortete mit 34 Tagen massiver Luftangriffe, Blockade und Bodenoffensive; die Hisbollah feuerte Tausende \u00fcberwiegend ungelenkte Raketen auf israelische Gebiete. Die Zerst\u00f6rungen im Libanon waren enorm. Nasrallah r\u00e4umte sp\u00e4ter ein, er h\u00e4tte die Gefangennahme bei Kenntnis der Reaktion m\u00f6glicherweise nicht angeordnet. Der Krieg zeigte den Grundkonflikt: Die Organisation kann eine eigenst\u00e4ndige Operation beginnen, deren Folgen das ganze Land tr\u00e4gt.<\/p>\n

Der Mai 2008<\/strong> machte sichtbar, dass die Waffen nicht nur gegen Israel gerichtet sind. Als die Regierung das private Telekommunikationsnetz der Hisbollah aufl\u00f6sen wollte, besetzten ihre K\u00e4mpfer zeitweise Teile Westbeiruts und erzwangen die R\u00fccknahme der Ma\u00dfnahme. F\u00fcr ihre Anh\u00e4nger eine Verteidigung des Widerstands, f\u00fcr ihre Gegner ein bewaffneter Beweis, dass sie innenpolitische Konflikte notfalls milit\u00e4risch entscheidet. Faktisch erzwang sie mit Waffengewalt eine politische R\u00fccknahme.<\/p>\n

Die Syrien-Intervention ab 2012\/2013<\/strong> schlie\u00dflich band sie tief in einen regionalen Machtkampf ein. Die Hisbollah k\u00e4mpfte f\u00fcr die Regierung Assads \u2013 strategisch existenziell, weil Syrien die Landverbindung zwischen Iran und Libanon war. Sie professionalisierte sich milit\u00e4risch, erlitt aber hohe Verluste und verlor erheblich an arabischer Popularit\u00e4t: Die Organisation, die nach 2000 und 2006 bewundert worden war, erschien nun vielen Sunniten als schiitische Interventionsmacht.<\/p>\n

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